Акихабара: коротко Акихабара (秋葉原) — район Токио, известный как ведущий в мире «электрический город» и дом культуры отаку. Здесь покупают высокотехнологичные гаджеты и знакомятся с андерграундной Японией: от 9-этажного Yodobashi Camera и магазина манги Mandarake до мейд-кафе (кафе горничных), кафе с совами Akiba Fukurou и храма Канда Мёдзин. Именно с торговли электронными компонентами в узких
Акихабара: 14 лучших занятий в 2021 году Читать далее »
Грамматика ～くします / ～にします: коротко Конструкции ～くします и ～にします означают, что кто-то превращает что-то в определённое состояние («делает каким-то»). С い-прилагательным окончание い меняют на наречие на く и добавляют します (например, 大きくします — «увеличу»). С な-прилагательным и существительным ставят частицу に и します (きれいにします — «сделаю чистым»). Важно не путать с ～くなります / ～になります,
Японская грамматика: ~ くします / ~ にします — Урок японского языка среднего уровня №31 Читать далее »
Харакири: коротко Харакири (腹切) — исторический ритуал самураев, неотделимый от воинской этики Бусидо. В самой Японии чаще используют более официальный термин сэппуку (切腹): оба слова записываются одними иероглифами, но в разном порядке. Ритуал воспринимался не как трагедия, а как достойный ответ на позор или поражение. Один из первых задокументированных случаев — самоубийство Минамото-но Ёримасы в
Харакири в японской культуре. Зачем самураи разрезали себе живот Читать далее »
Бусидо: коротко Бусидо (武士道, «путь воина») — кодекс чести и моральная философия самураев. Слово записывается тремя иероглифами: 武 («воин»), 士 («благородный муж») и 道 («путь»). Истоки восходят к VIII–IX векам, а окончательно кодекс оформился в мирную эпоху Эдо (XVII век), когда самураи лишились боевой роли. В основе Бусидо — восемь добродетелей: справедливость, храбрость, сострадание, вежливость,
Бусидо — главный кодекс чести самураев, который изменил Японию навсегда Читать далее »
Выражение ほうがいいです: коротко ～ほうがいいです (~hou ga ii desu) — выражение для подсказок и советов: «лучше ~» / «тебе лучше ~». Для положительного совета берут глагол в た-форме + ほうがいいです (薬を飲んだほうがいいです — «лучше принять лекарство»), для отрицательного — глагол в ない-форме + ほうがいいです (テレビを見ないほうがいいです — «лучше не смотреть телевизор»). В конце часто добавляют よ. Выражение подразумевает
Грамматика すぎる: коротко すぎる (sugiru) / すぎます (sugimasu) означает «слишком, чрезмерно» — степень действия или состояния избыточна. Образуется так: глагол (основа ます-формы) + すぎる, い-прилагательное (без い) + すぎる, な-прилагательное + すぎる. После присоединения すぎる слово спрягается как глагол 2 группы (食べすぎる → 食べすぎた). Исключения: いい → よすぎる, ない → なさすぎる. Чаще всего すぎる передаёт
Грамматическая конструкция す ぎ る sugiru Урок японского языка среднего уровня №29 Читать далее »
Особый случай условной формы たら: коротко Хотя у формы たら (tara) нет грамматических ограничений, есть два случая, когда нужна именно она и нельзя заменить на ば/なら. Первый — когда условие противоречит реальности (私は鳥だったら、日本へ飛んで行きたいです — «если бы я был птицей…»). Второй — когда условие точно произойдёт в будущем, то есть это «когда», а не «если» (夏休みが来たら、大阪へ行きます
Особый случай условной формы た ら tara — Урок японского языка среднего уровня №28 Читать далее »
Условная форма たら: коротко たら (tara) — самая свободная и универсальная условная форма японского языка. Она образуется от простого прошедшего времени + ら (安かった → 安かったら, 行った → 行ったら) и не имеет грамматических ограничений: во втором предложении можно выражать волю, просьбу, приказ, запрет. Поэтому たら грамматически может заменить と, ば и なら. Если по правилам
Условная форма たら ( tara). Урок японского языка среднего уровня №27 Читать далее »
Условные формы ば и なら: коротко ば (ba) и なら (nara) — условные формы с одинаковым значением «если», но разной сочетаемостью: ば используется с глаголами и い-прилагательными, なら — с な-прилагательными и существительными. Отрицание для всех одно — 〜なければ. Грамматически ば/なら мягче формы と: во втором предложении можно выражать надежду и желание. Но есть правило:
Условная форма ~ ば (~ba) и ~ なら (~nara). Урок японского языка среднего уровня №26 Читать далее »